Izvor: FoNet

On je istakao i da je od presudne važnosti da ljudi ne koriste rečnik u kojem druge nazivaju strancem, protivnikom, neprijateljem i neljudskim bićem i pozvao na premošćavanje jazova, uvažavanje stavova i mišljenja, pogotovu drugačijih od sopstvenih, na odustajanje od agresije i nasilja kao načina za rešavanje problema i na razumevanje, ljubav i mir.

"Setimo se naše prošlosti i podela od kojih do danas ne možemo da se oporavimo", rekao je patrijarh i pozvao vernike da budu dostojni nasledici Svetog Save koji je izmirio braću, a ne naslednici Kaina, prvog bratoubice.

Patrijarh je u poslanici, govoreći o padu nadstrešnice na Železničkoj stanici u Novom Sadu, rekao da "molitveno vapijemo Bogu da i nevino stradale u padu nadstrešnice na novosadskoj železničkoj stanici privije u naručje svoje".

"Gledamo u svoja srca, i gledamo se međusobno, moleći se Gospodu da nam podari snage da iz toga tragičnog događaja, ali i iz drugih pomenutih i nepomenutih zbivanja u zemlji i svetu, stalno izvlačimo opominjuću pouku o tome da jedni prema drugima moramo biti braća, biti ljudi, ohristovljeni, iskreni, suštinski dobri", poručio je patrijarh.

Kada je reč o Kosovu istakao je da je srpski narod u svojoj postojbini već četvrt veka najugroženiji i najnezaštićeniji narod u Evropi, da su Srbi zastrašivani i proganjani, izloženi pritiscima, hapšenjima, otimanju zemljišta, opštinskih samouprava, rušenju grobalja i spomenika i naveo da se divi njihovoj veri, junaštvu, strpljenju i trpljenju.

"Kao što verujemo rečima Gospodnjim da su 'blaženi gladni i žedni pravde jer će se nasititi' isto tako verujemo da će svanuti dan kada će i za vas i za vasceli naš narod zasjati Sunce pravde, Hristos Bog naš, i da ćete se i vi nasititi pravde njegove", dodao je patrijarh.

Govoreći o svetu, patrijarh je naveo da roditelji sa decom, bežeći "od savremenih Iroda" doživljavaju u 21. veku sudbinu vitlejemske dece iz vremena rođenja Hrista, a da se u krajevim gde je Hrist rođen čuje "plač i ridanje i naricanje mnogo", a u Siriji i Libanu se broj ljudskih žrtava nemilice umnožava, dok je broj ubijene dece "mnogostruko prevazišao broj dece postradale od Irodovih ruku".

"Sa molitvenim vapajima Bogu da daruje mir celome svetu, gledamo i na strašni sukob jednokrvne i jednoverne braće u Ukrajini i Rusiji, koji, na veliku žalost svih nas, već ulazi u četvrtu godinu", dodao je patrijarh.

On je rekao da u godini koja počinje najveći blagoslov donosi proslava 850 godina od rođenja Svetog Save.

Povodom svoje zabrinutosti za dešavanja u narodu naveo je primere iz života Svetog Save - odlazak Rastka Nemanjića na Svetu Goru i pomirenje zavađene braće.

Prema njegovim rečima, priča o odlasku Rastka Nemanjića na Svetu goru važna je jer govori o činjenici da je mladost gladna i žedna večnosti, odnosno punoće, istine, pravde, dobrote, ljubavi, lepote, uopšte smisla.

Poglavar SPC je dodao da primer Svetog Save i drugih mladih ljudi u istoriji pokazuju da nije dovoljna samo blagoslovena glad i žeđ za smislom, već preobražaj, izlaženje iz sebe, život u vrlini, život po Jevanđelju, podvig ljubavi prema Bogu, ali i svakom čoveku kao večnom bratu.

"Ta ljubav je u slušanju, razumevanju, zagrljaju i prihvatanju drugog kao bližnjeg, u praštanju, saosećanju, milosrđu, žrtvi, u svakoj hristopodobnoj vrlini", istakao je patrijarh.

On je dodao da je druga poučna priča izmirenje zavađene braće, jer za pomirenje nisu bili dovoljni samo molitva i trud Svetog Save, već i da oba brata pruže ruke jedan drugom, da se zagrle i oproste jedan drugome i da je to bio "jedini pravi, jevanđelski način da se postigne mir među braćom, u državi i u narodu".

Patrijarh je istakao da crkva ne osuđuje, ne deli, ne pravi razliku među braćom, već podseća da su svi jedni drugima potrebni i poziva na mir i zajednicu ljubavi.